恩惠

在我们的自然环境里，你是不是只看到失败呢？你是否有在埋怨说，你没有受过良好的教育，你也贫穷，我很老了或者我已是个离婚的人。但是在这里有个好消息要告诉你。凡是神所救赎的信徒和神的孩子，我们都有神超自然的恩惠在我们身上的！

在圣经里，路得是一位贫穷的摩押寡妇，与家婆在犹太人的城，伯特利里一起生活。住在那里的居民都认为摩押人是被排斥的，不被神接纳的。但是路得却没有因此而沉溺于自怜当中，也没有抱怨她是个穷寡妇，或者住在一个错误的地方。反而，她相信神的恩惠在她身上，她声明说：“在那里我有恩惠，我就在那里捡麦穗。”

路得记
２：２ 摩押女子路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾起麦穗。”　拿俄米说：“女儿啊，你只管去。”

在自然界里，好像所有的环境都与她作对。虽然她不是犹太人，但是因为她信靠神的恩惠在她身上，她不但成为伯特利富有人波阿斯的妻子，她也成为了大卫伟大的祖母。她的名字也被记录在耶稣基督的家谱上。这就是神超自然的恩惠在她身上。这来自神的超自然能力也一样的会临到你的身上。因为你是神用重价所买回来孩子。

一位信主的弟兄分享他的见证，就是他去为新的工作面试的时侯迟到了。但是他充满基督的意识而仍然承认神的恩惠在他身上，奇迹就因此而发生了。当时虽然有许多有经验的人也来申请，在面试之后，那公司把他的名字列在第二次决选的名单中。

虽然他缺乏相关的工作经验，但因着神的恩惠，他得到了这份美好，高薪和拥有汽车贷款津贴的工作。这家新的公司也很乐意为他支付汽油津贴和手机费用。这完全是因为他相信和承认，有神的恩惠在他身上。

身为一位信徒的你活在这自然界的环境里，你可千万不要再看你生命中的缺乏。你要相信神的恩惠在你身上，你就会看到神的祝福在你的身上彰显。这一切是你自己的能力所办不到的，因为神的恩惠永远胜过你生命中的一切逆境。。。

充满基督的意识

你是否每天早晨起身的时侯都会思想着说，“今天，我将不要或者不会犯罪呢？” 当你离开你的住家去上班时，你是否也一路的在思想着说：“我今天一定要小心，不要落入过犯之中，我不可犯罪，我将不要犯罪，我将不会犯罪！” 朋友啊，当你这样做的时侯，虽然你不是在犯罪或者还没有犯罪，你其实已经不是在神的意识里了，你其实是在罪的意识当中。这时的你，已是在靠着你自己的意志力去克服你不要犯罪的意念。。。

如果你是男人，你会不会时常都在想： “我不要去看任何其他的女人，免得我有淫念？” 如果你是这样想的话，你是停留在罪的意识里了。你可以不在外表上犯罪，但是在你的内心里，你却已经开始在犯罪了。你也会很快的就在心里犯起淫乱来。

当你信了主之后，你有没有尝试去承认你所有的罪呢？我有哦！在我刚刚信主不久之后，我就被教导要常常认罪。我那时就有这样尝试，常常去承认我所有的罪。当有不好的思想临到时，我就会立刻说：“主啊，对不起，原谅我有这样的思想，奉耶稣基督的名。” 接着很快地另一个思想又来了，我就会很快地说：“主啊！原谅我有这样的思想，奉耶稣基督的名。” 接著如果我在怀疑神的饶恕时，我会继续地承认我的不信和要求神的宽恕。我会说：“主啊！原谅我，我在怀疑你。” 这些话会在我的头脑上压制我。让罪的意识在我的生命里已经代替了基督的意识。

以弗所书
１：７ 我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。

朋友，当你跌入这种情况当中，神是要你有基督的意识。意思是说，当你迷失时，神要你有基督的意识。你的罪已被祂的宝血所赦免了。神要你有基督的意识，基督已经为你的罪被压伤，使我们得平安的惩罚都已经加在祂身上。（以赛亚书 ５３：５）

当你有基督的意识时，借着我们的主耶稣基督，你就会有平安。（罗马书 ５：１）你在基督里是神的义。因为神使那无罪的替我们成为有罪的。（哥林多后书 ５：２１）祂代替了你的罪，现在你拥有神的义了。

所以，当你跌倒或迷失时，请不要再有失败的意识、不好的或是定罪的意识。反而要意识到在基督里，你的身份到底是谁？在基督里，你永远都是个义人. 站起来吧！离开你自己的观念，离开罪的意识，　靠着信心，充满基督的意识，继续的与神同行吧！因为神已经承诺祂永远不会离开我们，或者抛弃我们。

难道这一切这不是叫作恩典吗？

神在垂听你的祷告

有些基督徒会想，如果等到他们的关系与神和好了之后，神才会垂听他们的祷告。举一个例子说，他们会相信，如果他们没有和妻子吵架或者没有任何不好的心思意念时，神才会应允他们当天开始时所作的祷告。

罗马书
4:7 他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。
4:8 主不算为有罪的，这人是有福的。
　　
但是，我们的神并不是这样，祂现在要让你知道，越过任何的怀疑，只管坦然无惧地来到祂的施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。（希伯来书 ４：１６）我们已经能够有这福分是因为耶稣在十字架上所完成的工作。因着耶稣在十字架上所完成的工作，你已经与神和好了，你已经不需要再做任何的事来使你与神和好了。

事实上，通过我们对耶稣的信心，在祂里面得着神的义。（哥林多后书 ５：２１）无论你做错多少的事情，你也不会失去耶稣死在十字架所给你的公义。因为神给你的，不是靠著你的行为得着的。（罗马书 ４：５－６）换句话说，神没有因为你是好人，才把公义赐给你。是因为你相信耶稣而赐给你的。

因为耶稣在十字架上所成就的工作，神已经把所有你过去的、现在的和将来的罪全都赦免了。神是不会小气的，永远记著你的罪和与你计较来对待你。（希伯来书 ８：１２），（希伯来书 １０：１７）如果今天因着你已信了耶稣，而神还记著你的罪，神不是对不起你，而是对不起耶稣。因为耶稣已在两千年前成就了一切赎罪的工作。祂已说：“成了！”
　　　
朋友，耶稣因你的罪受了惩罚，所以今天神不会再计算你的罪来对待你。意思是说，你的罪不会停止神垂听和回应你的祷告。所以你可以时常来到祂的面前，知道你可以坦然地站着享受祂的爱和祂的同在。

当你知道这真理之后，你与神的关系就得着和好，你就可以自由地向祂倾诉，也不带着不信，惧怕和任何定罪的感觉。你可以感受到祂的同在和相信祂垂听你的祷告。万一有什么事发生在你的家里或是在工作上，你也不需要时常打电话给教会的领袖来为你祷告，你自己就可以祷告，因为神永远会垂听你的祷告！

亲爱的朋友们，在基督里，你已是个义人了。神会垂听你的祷告。。。一切都是因为耶稣。你就奉耶稣的名祷告吧！

先求祂的国和祂的义？

马太福音
6:33 你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。

什么是神的国？

罗马书十四章十七节 说： 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。神的国不是在大自然当中，而是属于灵里的。

以赛亚书
55:8 耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。
55:9 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。

神的道路高过我们的道路。我们人类选择用律法来管理和支配我们的国度，而神却是透过祂的恩典来管理祂的国度。神的国是恩典的国度。耶稣的门徒被告知当他们看到耶稣的时侯，他们就如同看到了天父。神富足的恩典是在主耶稣身上完完全全的彰显在这守律法的世代里。天父的富足也完全的彰显在十字架上。透过十字架，生命的源头已经充充足足赏给了这个没有盼望的世代。

世人因亚当的罪而沉沦。但是那使人死亡的罪却不能跟那救赎的礼物相比。因为如果亚当一个人的罪能使众人都犯罪，使人与神隔绝，死也因着这罪临到了众人。那试想我们从神所领受的恩典和所赐的义，就是这救赎我们的礼物- 耶稣基督，我们靠着主耶稣，我们众人岂不是更要因着祂一人的生命而过着得胜而有余的永恒生命吗？

马太福音六章三十三节和罗马书五章十七节是有同样的真理和应许的。唯一的不同点就是马太福音六章三十三是在十字架之前，而罗马书五章十七节是在十字架之后。在十字架之前，我们要先求祂的国和祂的义，这一切东西都要加给我们。可是在十字架之后，我们是受了丰盛的恩典又蒙所赐之义的。因此要因耶稣基督一人在生命中作王。所以，在十字架之前，我们需要先求。可是，在十字架之后，我们只需要相信和领受。我们能有这样的福分一切都是因为耶稣基督在十字架上的成就。十字架之后，我们的确是无功又受禄，这还不算是恩典吗？

我们所守的律法是不能使我们成圣的。而且我们所守的律法，在神的国度里也是一无是处。我们不能靠着我们的作为来赚取神的祝福。因为一切都在耶稣基督里，按着神的恩典，已经充充足足的赏给了我们。

所以在旧约，我们要先寻和求。可是在新约里，我们只需要相信和领受。因为那些领受洪恩又蒙所赐之义的人，都要因耶稣基督一人在生命中作王。。。

请问您现在信主的阶段是在寻求还是在领受啊？

神是我们的避难所

我们每一天都在面对惊人的新闻，比如灾难、疾病和一些新的病毒在发生，例如最近的新流感事件 。我们也会听到某些人在意外中失去了他们心爱的人。所以我们也会这样问我们自已，“处在这个将要发疯的世界里，何处可以作为我们的避难所?”

诗篇　　
９１：１－２ 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所依靠的。”

神已预先地知道俗世的一切事情了。在祂的话语上，祂应许保护我们脱离人一切的邪恶。如果我们能够相信祂，让祂来作为我们的避难所，这将没有任何魔鬼的网罗，能使到我们的天父不能来拯救我们。

无论是在午夜的地震、不知道的病毒或是恐怖分子的攻击。神说：“你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。”（诗篇　９１：５－６）

因为你让至高者成为你的居所，现在，天使就在保护着你。（诗篇９１：９－１１） 他们遵守的是神的话语。所以当我们同意和相信时，天使就会来保守及看顾我们。因为天使是被差遣来服侍我们的。（希伯来 书１：１４）

亲爱的朋友啊，你可不要跟着人家这样说：“如果这坏事情能发生在他们身上，这事情也有可能会发生在我的身上！” 我们是应该这样说：“虽有千人仆倒在我旁边，万人仆倒在我右旁，这灾却不得临近我。”（诗篇９１：７）这世界在说你不能逃避这世上的危险。但是神说，“你活在这世界上，但你不属于这世界。你有我的保护，因为你在我里面。”（约翰福音１７：１４－２３）

我们要靠着信心进入至高者的隐密处，这隐密处就是在主耶稣基督里。在那里魔鬼必不能陷害我们 。在这个末世的日子里，我们不需要再惧怕，因为神是我们的坚固台和避难所。在祂的话语里说到，当我们相信祂的话语时，我们将会发现祂的话语是完完全全真实的。 因为神是不能撒谎的！

被遗忘的咒诅

在基督的体制里，我们往往听了很多关于世人或者是信徒们被咒诅的教导。这些教导多数是关系到我们的行为，或者是我们祖先的所作所为。

在旧约里，神知道以色列人不能守完十诫，就规定他们要献祭。那些离开了神而去跟随别神的人都被咒诅了。那些还跟随着神的以色列人没有被咒诅也不是他们已守完了十诫，而是他们跟随神的指示，献赎罪祭。

加拉太书
3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」

但是当我们的主耶稣死在十字架上时，祂已经为我们偿还了所有的罪，把我们从咒诅中完全赎了出来。因为经上记著说：凡被挂在木头上的人是在神面前受咒诅的。当主耶稣拿走我们的咒诅时，祂是完完全全的拿走的。祂所留下来的只有祝福。因为神的应许，不论有多少，在基督里都是是的。所以藉著祂也都是实在的，叫神因我们得荣耀。

可是，使徒保罗，却在加拉太书对那些把基督的福音更改，传讲别的福音的人，宣告了双重的咒诅。使徒保罗说：无论是谁，或者是从天上来的使者，若传福音给你们，与保罗所传的，就是那藉著基督之恩召你们的不同，他就应当被咒诅。这就是新约里唯一，而且是已被遗忘的咒诅。

加拉太书
1:9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。

使徒保罗很希奇加拉太的信徒们很快就离开了那藉著基督之恩召他们的福音，而去跟从别的福音。根据保罗，这并不是什么福音。很明显的，在他们当中，已经有人在做混乱的工作，而且是在更改保罗所传的福音。有人已经在加拉太教会当中用律法来混乱基督的福音。保罗也强调无论是他自己，或者是由天上来的天使（不是由地狱来的哦），若不是传讲他所传的福音，就应当被咒诅。

当时在加拉太教会所发生的事情，现在还是在基督的体制里发生。这其实是属灵里的阴谋，导致信徒们还在纪念那已被主耶稣拿走的咒诅，却忽略了使徒保罗所宣告的双重咒诅。

所以，我宁愿传讲保罗所传的福音，就是藉著基督之恩召我们的福音，也所谓恩典的福音，好让我能够远离这双重咒诅。

使徒

信徒A: 神在呼招我做一名使徒。。。
信徒B: 是吗？
信徒A: 是的，有一天我将会成为使徒！
信徒B: 那你目前在做什么呢？
信徒A: 目前摩西牧师觉得我最好是帮忙教会洗厕所。因为洗厕所能磨练我的人格。到时侯我将成为一名伟大的使徒。
信徒B: 当你成为一名伟大的使徒之后，你将会做什么呢？
信徒A: 我将会叫别人洗教会的厕所。
信徒B: 。。。

请问摩西牧师，摩西在旷野牧养羊群40年，难道这位弟兄也要在教会洗厕所40年吗？

属灵的旅游

有一天，神感动我把自己的名字填写在加拉太书第三章第一节里时，那就是：无知的阿伦哪来代替无知的加拉太人哪。当我领悟了祂的意思之后，我的心的确被神震动。。。因为神要再一次给我从新的角度来看到祂的启示。。。

当我把我的名字填写上去的时侯，我突然间发现这段经文的冲刺是直接冲著我而来的。我还记得以前当我读这一篇经文的时侯，我常常会觉得这是对加拉太人说的。这一次，主就用这一篇经文来对付我的宗教意识，使我能够感受到祂话语的能力，把我从律法主义的环境中拉了出来。从此之后，我的灵就开始苏醒。每次我回来看这经文时，我都会感谢主，因祂把我从宗教的羊群中拉了出来。

现在请试试看把您的名字填写在加拉太书第三章第一节里，然后开始享受神为你的灵所预备的旅游吧。圣灵将会做你的导游，而且祂也会让你知道你是否在靠着信心还是靠着守着律法。这旅程将会让你自己知道你灵命的状况。经过这旅程之后，你将会开使明白你是否在靠着祂的恩典还是靠着你自己的意志力了。

加拉太書
3:1 无知的 （你的名字） 哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你眼前，谁又迷惑了你呢？
3:2 我只要问你这一件：你受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
3:3 你既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你是这样的无知吗？
3:4 你受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？
3:5 那赐给你圣灵，又在你中间行异能的，是因你行律法呢？是因你听信福音呢？
3:6 正如「亚伯拉罕信神，这就算为他的义」。
3:7 所以，你要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
3:8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「万国都必因你得福。」
3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」

信心是你信了什么，不是你做了什么。。。

悔改

我们汽车的性能状况很多时侯是会反映出我们是否有定期的在保养它。我自己是一名爱车族。而且我真的是很爱惜汽车的那一种。我会按着厂方的维修小册来定期的维修我的车子。当我将我的车子送去维修时，我会确保这一位维修师父是熟练而且是有足够的维修知识经验的。他的车厂也必须要有顶尖的仪器来帮助他的维修工作。我会采用上等的润滑油。我也会确保当更换润滑油的时侯，不会有不必要的杂物流入汽车引擎里。我的车身也需要有定时的检查，好让在车身会动的零件上都点上了润滑油。这一切的要求都是要花上一笔不少的维修费用的。付上了这一切，我们还是觉得值得。

我们每一个星期天都来到教会参加主日敬拜。我们可曾经确保台上的讲员（维修师父）是完全明白创造者（厂方）对我们的需求呢？我们是否在领受到纯正的福音（上等的润滑油）呢？我们所领受的福音（润滑油）是否有参杂着杂物呢？台上的教导（更换润滑油）是否有参杂着律法（旧的润滑油）和恩典（新的润滑油）呢？

今天我们来到教会，我们是需要那能彰显神奇妙恩典的纯正福音来当我们的润滑油。只有透过恩典的福音才能使我们的悔改有着真正的意义。因为透过恩典的福音，我们才能从没有生命的我们悔改进入耶稣的丰盛生命。只有透过恩典的福音，我们才能从吃分别善恶树上的果子悔改到吃生命树上的果子。我们不是从我们的作恶悔改进入行善。我们是从没有生命悔改进入生命。

如果我们所听的道是把律法和恩典参杂在一起的话，叫我们不可做这个，不可做那个，可以做这个，可以做那个。。。我们只不过是从我们的作恶悔改进入行善，努力的去避免不要做坏而努力的去做好。问题是，做好和做坏都是一样糟糕的。因为我们的做好和做坏就是在分别善和恶，也就是神禁止亚当吃的那一棵分别善恶树。

如今所有的宗教和律法主义的教导就是从这一棵树引发出来的。这一类的教导使我们改变我们的作为而不是更新我们的心意。当我们在改变我们的作为时，我们是靠着我们自己的意志力，我们自己的能力，我们的自我克服。。。到最后，还不是引发出另一套的宗教？

神是在关心我们信的根基。如果我们信对了，活出来就对了。祂要我们的悔改是从根开始。那就是从我们守律法得来的死行为悔改相信祂那充满复活生命的恩典。

我们把我们的汽车拿去更换润滑油，然而，我们去主日是要更换我们的思想，心意更新。真正的悔改是从台上的道开始。如果台上的道没有释放出纯正的福音，台下就没有真正的悔改了。

我们是从没有生命悔改进入丰盛的生命而不是从作恶悔改进入行善的！悔改在希伯来文的意思是“回到神的恩典。。。！”

你悔改了吗？

伊甸园里的谎言

如果我们吩咐一位基督徒去爱神或者提醒他们要好好的去爱神，我们到底会不会做错呢？我们这一个举动可是出于好意哦，我们做错了吗？难道叫人爱神也有错吗？

至于我呢，我可要说这可是从伊甸园来的同一样的谎言喔。。。这一个谎言是有一样的能力能使基督徒从神的恩典里跌倒的哦！

我们对自己老实一点吧。我们人在爱这一方面都是属于破产的，我们能拿什么来去爱神啊？

我们能够来到父神的面前都是因着主耶稣的宝血。透过祂的身体，祂已为我们开了一条又生又活的路。我们罪人能与神有威严般的结合都是靠着神的怜悯和恩典而不是靠着我们做了什么有功得的事情。是神的爱透过祂的爱子慷慨的释放在我们当中，感动了我们。我们的回应也就击起了我们与神在祂的国度里的生命火花。我们靠着接受主耶稣为我们的救主而进入了神的至圣所。就是在这至圣所里，我们才能跟天父有亲密的关系。这一切在宗教里的期盼能够发生在我们的身上，就是当我们心里相信，口里承认耶稣是主时，我们已经在神的至圣所里享受着神那奇妙的爱了。

可是，好景不常在。。。突然间来了一个友善的提醒：“神已经救了你，你可要好好的爱神喔！”

这出至一番好意的鼓励却激发起在我们里面刚刚才死去的血气的欲望，使我们又转过身来，从至圣所的门踏了出来。从至圣所一出来就是内院，在至圣所里的一切的平静和安息都已经完全消失了。这时，至圣所已经在我们的背后，我们所面对的都是那些繁忙的献祭和宗教仪式的活动，回改的宗教动着。在这充满宗教仪式活动的环境里，无知的我们也因着这种环境而在忙忙碌碌的“爱神”。我们也不知道我们已经从恩典中堕落了，也不知道我们已经与基督隔绝。。。

加拉太书
5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。

这跟伊甸园里的谎言是一样的。这一切都跟吃那一颗树的果子也有著密切的关乎。基督教不是关于做对还是做错。基督教是关于生命。是靠着生命树而不是靠着分辨善恶树。

当圣灵指证我们是义人的那一刻，我们那爱神的生命已经被释放在我们的心中，我们会爱，因为神先爱我们。这一切的改变只需要一句如同伊甸园里的谎言，就能把我们从神的孩子那崇高的地位拉下来，跌到那守律法的仆人的地位。本来我们已经在至圣所里享受着神的爱，只要等到我们那破产的的生命被神的爱充满之后，我们就能够造就很多人。但是，我们却被拉出去外院，忙忙碌碌的去做那些爱神的举动。

罗马书
3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
3:21 但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。

那些接受这谎言的人，已经错误的被带去行出自己的义。如果我们把自己建立在这些做与不做的举动当中，我们将无法明白什么是神的义。如果我们还靠我们的血气，我们也无法明白什么是神的义。如果我们还吃那分辨善恶树的果子，我们也无法明白什么是神的义。这一些我们所做的事情都是在荣耀我们自己，我们的行为和我们的自以为义。

如果我们要反击这谎言，神已经把祂的权柄赐给那些已被建立在神的恩典，神的真理上的信徒。我们只要说：「经上记著说『我们爱，因为神先爱我们』」

如果我们不把自己建立在神的公义上，我们将错失神的恩典，我们也是永远无法明白和分辨什么是分辨善恶树，什么是生命树。我们因着能够爱，都是因为神先爱了我们。所以如果我们要好好的爱神，就让我们先好好的享受祂的爱，让祂的爱先充满我们吧！

充满恩典的诗篇

一位在新加坡的美丽诗人，慧慧，写了一章充满恩典的诗篇。为什么我会称她为诗人呢？因为如果她能从世人最黑暗的时代看到了神的恩典，为何不能称她为诗人呢？这的确就是一个关于你如何能够从新约的角度去查考圣经而得着亮光的最好的例子。

在我阅读这一篇诗时，我的确得着无数的亮光和祝福。所以我把这一篇诗在这里转载，好让我们能够有福同享。。。阿门？

一个宁静的夜晚
恩典来到了罪恶的世界
祂在马槽里出世
等待完成拯救罪人的工作

一个犹太人的小镇里
恩典在那儿长大
祂强壮又充满智慧
等待完成拯救罪人的工作

一个狂风暴雨的傍晚
恩典站在船里
斥责风和海叫风浪平静
祂等待完成拯救罪人的工作

一个忙碌的下午
恩典在一大群人里
让一个患了血漏病的女人痊愈
祂等待完成拯救罪人的工作

一个荒野的地方
恩典望着天为五饼二鱼祝谢
喂饱了超过五千多人
祂等待完成拯救罪人的工作

一个难忘的一天
恩典在两个强盗之间被钉在十字架
尝了那醋就说：“成了!”
祂已经完成了拯救罪人的工作

-----------作者：慧慧------------------

祂的就是你的！

在2009年的今天，这是有许多的基督徒会对神有著错误的意念和思想。他们还会认为神只会关心我们生活上的大事情，而不会关心小的事情。你是否也对神有如此的认为呢？就例如，你的小孩有尿床的习惯；你和朋友之间所发生的争吵，或者甚至是你脸上所长的青春痘，你认为这一切事情神都不会关心吗？我可要告诉你哦，无论多不重要的事情，只要它会骚扰到你，神一定会关心的。

我们的神是看顾我们的神。在我们生命中的任何领域，甚至于在一些很小很小的细节上，神天天都在看顾。神是非常爱我们的，连我们头发的数量有多少祂也数过了。如果你能知道我们亲爱的天父在关心着我们生命中的每一个小细节的话，那么你就不需要再靠你自己去克服我们生活中许许多多的问题了。

诗 篇
139:1 耶和华啊！你鉴察了我，你认识我。
139:2 我坐下，我起来，你都知道；你在远处就明白我的意念。
139:3 我行路，我躺卧，你都细察；我的一切行为，你都熟悉。
139:4 耶和华啊！我的舌头还没有发言，你已经完全知道了。
139:5 你在我前后围绕着我，你的手按在我身上。
139:6 这样的知识奇妙，是我不能理解的；高超，是我不能达到的。
139:7 我到哪里去躲避你的灵？我往哪里去逃避你的面呢？
139:8 如果我升到天上，你在那里；如果我在阴间下榻，你也在那里。
139:9 如果我展开清晨的翅膀，飞到海的极处居住，
139:10 就是在那里，你的手仍必引导我，你的右手也必扶持我。
139:11 如果我说：“愿黑暗遮盖我，愿我周围的亮光变成黑夜。”
139:12 但对你来说，黑暗也不算是黑暗，黑夜必如同白昼一样发亮，黑暗和光明，在你看来都是一样的。
139:13 我的脏腑是你所造的，在我母腹中你塑造了我。
139:14 我要称谢你，因为我的受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我深深知道的
139:15 我在隐密处被造，在地的深处被塑造，那时，我的形体不能向你隐藏。
139:16 我未成形的身体，你的眼睛早已看见；为我所定的日子，我还未度过一日，都完全记在你的册上了。
139:17　神啊！你的意念对我多么珍贵，数目何等众多。
139:18 如果我数点，它们比海沙更多；我睡醒的时候，仍然与你同在。

朋友啊，我们的天父就是如此的明白和细心地看顾着我们。祂时时刻刻都为你和我在做计划和安排。时常把你和我放在祂的心中。在你的生命中，无论是什么大小的事，祂都会为你细想，安排和计划。所以你要以笑脸迎接祂。因为你已知道祂为你所做的一切计划，都是要来祝福你的。

现在，无论你面对什么样的问题，你都可以在祂的爱中安息，因为你的问题就是祂的问题，祂的平安就是你的平安。因着十字架，我们有什么不好的，都是祂的。祂有什么好的，都是我们的。哈哈 。。。哈利路亚！在神是没有任何难题的。祂不只是全能的上帝，祂也是你在天上的父亲，祂的确十分的爱你和我哦！