2009年12月12日 星期六

圣诞树

在每年的这个时候, 我们大多数人都会在装饰我们的圣诞树。但是,我们为什么这样的装饰它? 今天,我愿与大家分享这个圣诞树背后的含义。

这棵树是一种常青树和它代表了我们与上帝永远共同生活的欢乐。耶稣的出世, 祂在地上的生命,祂的去世,然后从死里复活, 这都是个好消息。然而圣经也非常明确地告诉我们,耶稣是上帝的爱子。

所以,我亲爱的朋友们,我们都必须考虑我们是否相信圣经上所说关于耶稣的事呢? 那么,至于基督徒,我们全心相信圣经上所说的耶稣是确实,是真的。因此我们在圣诞节是庆祝一个人 - 一个活著的,爱你的人,为你而生,然后为你而死的人,因着这一个人的作为, 你能有永恒的生命。圣诞节就是关于这一个人-耶稣!

在我们的周围,流传着许多故事和想法,关于我们为什么要在圣诞节装饰树木。 这里有一个故事述说了一名男子名为马丁路德。他在超过400年前, 已经开始了这个传统。

述说在一个圣诞节前夕,马丁外出在他家附近的树林中散步.祈祷与思考著耶稣基督。他抬起头来看著午夜的天空,看见美丽的常青树屹立在星夜里, 而感觉到兴奋. 他决定将这棵树取带回家。他带著锯子, 将它锯下,并拖著它带回了家。他建立了一个架子, 让它可以在他家里挺直的站立起来. 然后, 他绑了一些蜡烛在树上, 就像他较早前看到的那些星星一样. (在那些日子里他们没有电灯.) 他点燃了所有的蜡烛,站回原来的地方欣赏那棵树。这些蜡烛也提醒著他耶稣基督诞生在伯利恒那个夜空上的恒星.今天我们已经用电灯泡来装饰我们的圣诞树。

在我们的圣诞树上的灯光代表这些很久以前的蜡烛和这些恒星。圣经也谈论到耶稣是未来国王和一个带来了光的人。

记得在马太马可路加福音, 马利亚约瑟被旅馆拒绝, 在任何地方也没有空房间提供给他们. 那么,基督徒认为,一个陌生人可能就是婴儿基督的化身。圣经也告诉我们,耶稣是世界之光的!

在圣诞前夕,所有的基督教家庭都将蜡烛点放在窗口。这些蜡烛,将引导婴儿基督走向对的门。如果在圣诞节前夕有陌生人来到门前,他们将永远不会从这个房子转过身去。

现在,我们大家谁也可以成为那个光了。我们也应该成为那个光,不只是在圣诞节期间,而是每一天的生活中, 因为耶稣就是世界的光。当我们相信上帝爱我们的時侯,当我们接受了祂的爱子耶稣来到我们的心中,我们也成为这些所有非信徒的光。耶稣的光应该照耀著我们所做的, 和我们所说的,引导迷失的人走向对的门。

星星再次代表著那天空上照耀著躺在马槽里的婴儿基督的特殊恒星.这也是当牧羊人前来看望婴儿耶稣时看到的相同的恒星. 这也是来自东部地区的当智者, 跟随著恒星来寻找婴儿耶稣的所在. 请记住, 圣经上说 “众天使离他们升天去了、 牧羊的人彼此说、 我们往伯利恒去、 看看所成的事、就是主所指示我们的。他们急忙去了、就寻见马利亚和约瑟、又有那婴孩卧在马槽里“。在启示录, 主耶稣也被称为 “明亮晨星”.

下一个,我们要告诉你的树上的天使的装饰。这个天使在希腊字代表著使者。 天使传达给人民上帝的好消息。天使出现在玛丽亚的面前。他说: “不要怕. 你在神面前已经蒙恩了。 你要怀孕生子、可以给他起名叫耶稣。”

同样的天使出现在约瑟面前,告诉他成就在马利亚身上的事。圣经也说, 一些牧羊人在他们的领域看守他们的羊群。然后天使长出现,并站在他们面前。 这些牧羊的人就惧怕。主的荣光四面照在天使长身上,天使长告诉他们不要惧怕。他告诉他们,“我报给你们大喜的信息、 是关乎万民的巨大的喜悦的好消息。因今天在大卫的城里, 为你们生了救主、就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里, 那就是记号了。

忽然有一大队天兵、同那天使赞美神说: "在至高之处荣耀归与神、 在地上平安归与他所喜悦的人。"

众天使离开他们升天去了、牧羊的人彼此说、我们往伯利恒去、 看看所成的事、就是主所指示我们的。

钟声意味着欢乐在圣诞节的时间。在世界的一些国家,在每一个诞节前夕的午夜,钟声在各地的教堂响起,为所有认为他是上帝的儿子的人, 宣布耶稣的诞辰带来了上帝的爱与平。

多姿多彩的圣诞球都有非常特殊的意义。他们是圆形的,这形状提醒著我们上帝的爱是永恒,没有结束的。圆形的球也义味着耶稣是以马内利, 来到这世界作为”神与我们同在”.

红色的球提醒我们耶稣为我们的罪孽所流出的宝血。 祂流出的宝血, 使我们所有的人都永远自由。主耶稣为我们所有的人做出了那么大的牺牲。

绿色小球代表我们永恒的生命的希望,并我们的罪过的宽恕,只要告诉上帝,我们很抱歉我们所做错的事情,然后要求神给我们永恒的生命。这永恒的生命就是上帝最伟大的礼物,我们大家谁愿意相信,耶稣是上帝的儿子。

白色的小球代表的圣洁和耶稣的光。祂是世界之光的,并没有罪过.

蓝色的球代表著信心,信心是信先知旧约的预言。 这些先知听神的话,并宣布一个救世主会来拯救世界。

信心是唯一可以持续所有的时间。如果你有这种信心, 那么你就有所需要的措施来处理所有的问题和挑战。没有任何人能抢走您的信心。信心活在你的心。信心是真实的。

我们将一些糖果放在我们的树上。美国糖果制造商首先发明了糖果。为了提醒孩子们圣诞节的核心是耶稣, 他们制造了 “J” 形状的硬糖果 。 他们原先是红色,绿色和白色。该糖果也提醒我们,牧羊人是第一个听到耶稣的诞生。这些牧羊人带著杖,以保护羊群。

主耶稣是我们的大牧羊人.祂用祂的杖,指引我们每一天, 使我们远离罪恶。祂提供了一个路径,我们每一天同祂走我们的生活。糖果有红色的色彩, 因为基督为我们所有的罪孽牺牲,流出的宝血. 绿色的, 因为祂总是给我们希望, 最后,白色的- 祂的纯洁和光。

最后是我们在圣诞节时的礼物。 在圣诞节时, 我们拿出我们的礼物互相显示我们對彼此的爱。 我们的爱始终应该给予免费。主耶稣每天给我们的爱都是免费的。 我们不能享受和体验到这个免费爱的礼物, 直到我们接受它,并打开它作为我们生活中的一部分。 以同样的方式, 今年的圣诞节这个特殊的时刻提醒我们, 神在圣诞节发出的最大的礼物, 就是祂的爱子 - 主耶稣基督。

我们可以听到关于这个礼物的信息, 可是,我们将永远无法经历到作上帝的孩子的希望, 直到我们相信,然后接受它作为我们生活中的一部分。。。

2009年12月5日 星期六

恩典教会的开始

一九八零年初的年代见证了基督教灵恩派在古晋教会的复兴。有许多基督徒也因着那一次的复兴运动,回到了教会,也找回了他们的信心。就当千禧年降临的时侯,这一代的基督徒已经年长了。青年团契的成员也经历了成家立室的事实。主日学的儿童也进入了大学,而且有的也已经投入了社会工作。在时间的洗礼之下,有的教会经历了成长,也有的经历衰退。

在二零零一年的九月,道路书局开始在古晋营业。该书局也成为在古晋市中心的另一间基督徒书局。该书局的成立也间接的让许多基督徒能在书局里的咖啡厅一起团契。团契的主题是回绕在神的恩典信息里。当时,新加坡新造教会的主任牧师Joseph Prince所分享的的信息卡带和教导也在这一批众信徒们当中流传。这也再一次使到大家开始对新约有新的看见。因此,恩典的信息就这样的被传开了。当中有很多已经冷淡和离开了事奉岗位的基督徒也找回了失去已久的真爱,生命再一次被神的爱眺望起来。主耶稣在十字架上所成就的真理和祂的恩典也从此改变了这一批众信徒们以前信仰的旧观念,那就是要靠着自己的好行为来讨好神的喜悦。

不久之后,Alex Choo和Thomas Jacques就意识到要开办一间全新的教会来应付这新酒的浇灌。在巧合的时机当中,他们来自新加坡的朋友,John Koe和Anthony Lau也从中意识到这样的需求。论到巧合,Anthony Lau也是在的士里巧合的遇见John Koe,才得知John Koe在中国的宣教事工,并要请他一起到古晋来考量这一方面的需求。他们所得到的答案都是一致的。

跟着,Jacques 得到了SIB Olive Garden 的批准,并在道路书局楼上开办了宣道中心。这时侯,Choo已经在灵里被装备好了。他在早期的基督徒生涯里带领了青团十四年,但到头来,还是失去了服侍的那份喜乐。经过了一轮由John Koe所佈道的“饥渴的体验”的福音特会之后,宣道中心也因此在二零零二年六月三十日成立了。在这之前,John Koe也被要请到纯福音商人团契讲道,并且教导会众如何按理认识神的恩典。接着宣道中心的成立,新加坡新造教会的Joshua Lee牧师和Henry Yeo牧师也来到古晋为这宣道中心的领袖们建下恩典福音的根基。

宣道中心的操作一直维持到SIB恩典教会在二零零三年的十二月七日的成立。Thomas Jacques也因着教会的成立而以长老的身份从SIB Olive Garden被调职到SIB恩典教会。 Alex Choo也接着在二零零四年一月十八日被按立为SIB恩典教会的长老。

2009年11月30日 星期一

在基督里,我们拥有...

在基督里,我们所拥有的:-

是无法被测量的
公义是不能被沾污的
智慧是不能比较的
平安是不能被明白的
喜乐是不会减少的
希望是没有失望的
安息是完全不受搅乱的
不会被扑灭的
纯洁是不会被玷污的
优美是不会被糟蹋的
荣耀是不能被遮盖的
资源是完全无止境的
生命是永远不会灭亡的

。。。因为神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉著祂也都是实在的,叫神因我们得荣耀。

2009年11月28日 星期六

你爱永不变

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主阿,我不能了解你对我的爱有多深。我只能说主耶稣爱我,我知道。。。你在我还不知不觉的时侯,已经深深的爱着我了。在我还不知觉的时侯,为了我,你已经在十字架上恢复了我所有的祝福。在我还在我母胎的时侯,你已经将天上各样属灵的福气赐给了我。主阿, 你顾念我,你保守我,你显出你奇妙的慈爱来;你用手救我脱离世人,脱离那只在今生有福分的世人,引导我走义路,使我蒙恩得救。

在这个时刻,还有什么遗留的事需要我去完成,好让我能配得你的爱呢?这一切还不是你的恩典吗?你的爱使我能够得着你所有的祝福。甚至于我现在跌倒了, 我也跌在你的恩典里。。。因为,我永远无法知道你的爱是有多深的。。。

2009年11月15日 星期日

恩典

在祂里面,神就是爱。透过祂,爱得显明。靠着祂,爱得显现,恩典就彰显了。。。

旧约是靠着新约而显现的;新约却是隐藏在旧约里面的。主耶稣因此透过十字架作了新约的中保。然而如果我们不能看出祂在十字架上做成了什么事,我们就无法明白新约了。当我们无法明白新约的时侯,我们也就错过了祂那丰盛的恩典。。。

恩典是我们完全无法去赚取的。恩典是白白的从神那里领受的。一个好的睡眠是恩典。从天降下雨水的芳香也是恩典。我们能被爱也是恩典。。。然而,祂在十字架上的死起发了恩典的源头。

恩典不只是宽容我们的过犯。恩典是从神来的恩赐和力量,好让我们能不再犯错。恩典是能力,而不只是原谅。

按着救恩,慈爱说:“不会下地狱!” 按着慈爱,恩典却说:“上来天堂吧!”

2009年11月12日 星期四

宣告,而不是祈求!

你有时可能会这样问: “弟兄,我在感觉到我的身体有疼痛。我如何能说神在这疾病上已经救赎了我呢?我怎么能说靠着祂的鞭伤我得医治呢?”

是的,神的方法就是,说出(宣告)那不是我们所认为的情况。因为你是按神的形象造的,你可以对这环境宣告说,不是这样的!因为你的感觉是暂时的,而神的真理是永恒的。

当神要让亚伯拉罕成为万国之父时,神做了什么呢?神改变了亚伯拉罕说话的方式。在那个时候亚伯拉罕并没有孩子,因为沙拉不能生育。所以他又怎么样能成为万国之父呢?神是怎样改变了亚伯拉罕说话的方式呢?神把他的名字从亚伯兰改成了亚伯拉罕。亚伯拉罕这个意思是指“万国之父”。(创世记17:5

罗马书
4:17 亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神。

我们可以想像,从那时候起,每当他遇到任何人,他都会说:“嗨!我的名字是叫万国之父”。每一次晚餐预备好了,沙拉都会叫亚伯拉罕“亲爱的,---万国之父---晚餐已经预备好了”!“万国之父”这个字,你可以听到,在他们的邻居在交谈时会说:“他们是否疯了呢?是不是因为太想要一个孩子了呢?”但是,神却改变了对亚伯拉罕说话的方式。所以神开始叫他亚伯拉罕,因为神是已经看到他已经被祝福的了。

你可要知道,当耶稣看到一个人的手已经枯萎了时,他并没有说,“我的天啊!这是多么枯萎的手啊!”而祂却说,“把伸出手来吧!”(马太福音12:13)祂把所要看到的宣告出来。当耶稣看到一个瘫子时,祂就向他说,“起来吧,拿你的褥子回家去吧。”耶稣的眼目并没有看着现在的情况,祂是看见神所要成就的而把话宣告出来。

创世记第一章告诉我们。起初,神创造天地。地是空虚混沌、深渊黑暗。神看见这渊面黑暗说:“要有光!就有了光”。神把话宣告出来,那是神所要看到和期待的!如果是你或是我,我们很可能会说:“祸哉啊!这真是非常的黑”。

朋友们啊,无论你是多么的疼痛,很确定地宣告你的医治。改变你的说话方式,看见神的方式,开始宣告你的医治和健康吧!耶稣已在两千年前成就了一切。相信吧,宣告吧 。。。

2009年11月9日 星期一

神的恩典

如果我们要行在神极大的恩典里,我们要紧紧抓住在彼得后书的1章2节里所说到的这恩典。当我们明白和领受到神的恩典,神就能将这你所不应该得到的恩惠与平安多多的加添给你。平安这个字在希伯来原文里是“Shalom”,它的解释不但是平安,它的意思也包括了医治和丰盛。所以当我们行在神的恩典和平安里,我们生活的每一个领域都会看见神的祝福。

要怎么做,在我们的生命里才会看到神的恩惠增加呢?

彼得后书
1:2 愿恩惠,平安因你们认识神和我们主耶稣,多多地加给你们。

这不是靠着我们的苦干和劳力所能得着的。圣经记着说:是认识耶稣和祂所完成的工作而带来的。相信耶稣在十字架上为我们一次地献上,使我们所有的罪都远离了和把义的礼物赐给我们。神把我们放在基督里享受耶稣所有的一切。只要我们能简单地相信,神的恩惠就会同样地增加在我们的身上,因为耶稣在十字架上的工作已经完成了一切。

今天,你不需要为恩惠挣扎,借着神的话语,凭信心把神的应许释放出来。在与我们相关的事上说:“神的恩惠庇护和围绕著我。”(诗篇5:12)在我们的生命里,继续地宣告神的恩宠和耶稣所完成的工作,我们将会看到更多神的祝福释放在我们的生命中。
   
今天,无论你是在工作或是在家里,凭著信心,开始宣告神的恩惠和特别的待遇会在你的身上。开始说:“我是被神的恩惠围绕著,因耶稣所完成的工作;我在神和在人面前有恩惠!”。你必定要看到神的恩惠在你身上发生!

2009年10月26日 星期一

律法与恩典

在律法之下: 我们是无功不受禄的。
在恩典之下: 我们却是无功又受禄哦!

2009年10月24日 星期六

耶稣身体的大能

你是否曾经想像过我们的主耶稣会生病吗?当祂在地上行走服侍时,有时会感冒或是发烧吗?没有吧, 也不可能吧!我们的主是不曾生过病的。祂是充满生气的、活跃和健康的。当祂向门徒们说:“你们拿着吃吧,这是我的身体。” 他的门徒们是不会难于想像,这是什么意思。。。因为门徒们已经与祂同住同行了三年半。他们也曾经看过许多残缺的人,触摸到耶稣的身体时,就得了痊愈。

主耶稣的衣服也被祂医治的能力浸透着。经上记着说:一个妇人患了十二年的血漏病,已经没有一位医生可以治好她了,当她触摸到耶稣的衣服边缘时,她立即就痊愈了。试想想,如果连祂的衣服上的边缘都有健康的能力浸透出来,充满了生机、有活力和极大的光辉,更何况是祂的身体呢?

你知道圣经里有好一些非常鼓励的经文,例如 “求耶稣只容他们摸他的衣裳缀子,凡摸着的人,就都好了。”(可福音6:56)因为有能力从祂身上出来,医好了他们。(路加福音6:19)我的确爱这些的章节!这就是我们的主耶稣了,祂是充满能力的!

圣经上也记着说,他们把患病的人放在街边,当耶稣经过时,就触摸和医治他们。我们在电影里也可以看到演员在演这一些片段。他们可以在哪里往来奔跑,用手掌拍打,但是却没有人得着医治。但是我们的主耶稣无论往哪里去,祂都能触摸和医治他们。我们是否可以想像这种的情景:有一排的人在耶稣的面前躺著等待被医治,当祂经过时,后边已经有一堆的人得着医治了。前面和后面的情景也形成了两个极端的对比。。。!

马太福音
26:26---你们拿着吃,这是我的身体。
   
在耶稣被出卖的那个晚上,祂说:“这是我的身体,拿去吃。” 耶稣就掰开那饼,分给门徒吃,这时刻,门徒们是明白祂所说的意思的。他们在看着世上最健康的人,心里在想,我们能够领受耶稣的健康在我们身上!

当你在领受圣餐时,你必须要相信,它不只是一种仪式上的举动。你要相信你手上所拿的是耶稣破碎的身体,是从天上降下来的粮,要拿去你的糖尿病、心脏病,癌症和所有一切的病痛。因着祂受的鞭伤,我们得医治。因此,你是可以拥有耶稣那超自然的健康在你身上!当你带著这样的启示来领受祂为你掰开的身体时,你就会得着祂丰盛的生命和健康!相信吧。。。

2009年10月22日 星期四

石榴

石榴这名字是出于拉丁文的苹果(pomum)和种子(granatus)。这也影响到石榴在其他的语言的用词,如德国人就称石榴为有种子的苹果(Granatapfel)。

石榴树(学名:Punica granatum),大概长有五到八公尺高。原名为安石榴,千屈菜科。落叶灌木或小乔木。针状枝,叶呈倒卵形或椭圆形,无毛。夏季开花,多为橙色,亦有黄色和白色。浆果近球形,秋季成熟。外种皮肉质半透明,多汁;内种皮革质。原产于伊朗及其周边地区的中东国家。

在犹太人传统的教导里,石榴这种水果是意表着公义,因为石榴拥有大约613棵的种子。这种子的数量就和犹太人从十诫里所演变而来的规条一样的多。因着石榴拥有大数量的种子,石榴也因此被意表着丰盛。因着这些理由,很多犹太人都必定在他们的新年时吃石榴。石榴也多次的出现在犹太人古代的硬币里,并标记着圣净的含意。今天犹太人的律法书卷也有用银色的空心石榴来装饰。因着以上的种种巧合,有一些犹太学者相信亚当和夏娃就是在伊甸园吃了石榴这果子而堕落的。石榴这种果子也多次出现在旧约的圣经里。石榴也被记载在申命记为以色列地的七种土产和水果之一。

申命记
8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。

石榴的确在这世上和许多的宗教有着密切的关系。拜拜的朋友也说他们的神喜欢吃石榴。这一切都是出自于要做出好行为来讨神的喜悦。这一切也都是关于吃那神说不可以吃的那一棵分辨善恶树的果子。感谢主,我们的救主耶稣已经在十字架上成就了一切。神的恩典也使我们醒悟而能吃那生命树的果子。。。那就是耶稣。因为耶稣本身就是我们的公义。

哥林多前书
1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。