2009年10月7日星期三

不要再尝试了

在神的意念里,公义的定义是什么呢? 人自从堕落之后,就一直在尝试要按着律法以行动来达到神公义的标准。但是,公义在神的意识里从来不是我们的好行为而是耶稣基督在十字架上的好行为。。。

在登山变像的事件里,耶稣在祷告的时候,祂的面貌就改变了,衣服也变得洁白放光。(这是意表着神的公义的彰显。)这时,忽然间有摩西和以利亚两个人同耶稣说话。他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是祂在耶路撒冷将要成就的事。在这变像的事件中,摩西代表了律法,而以利亚也代表了先知。律法和先知都见证了公义的彰显。这属天的公义也就在摩西和以利亚的见证之下彰显了出来。

彼得,代表了堕落之后的人类,尝试要将耶稣,摩西和以利亚放在同等的地位。就在这时候,有一朵明亮的云彩来遮盖着他们,也有声音从云彩里出来,说:「这是我的儿子,我所拣选的(有古卷:这是我的爱子),你们要听祂。」

罗马书
3:21 但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:
3:22 就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

在十字架上,耶稣不只除去了世人的罪,祂也把祂的公义当着礼物,赐给了信靠祂的人。这礼物除去了我们的罪孽感,也使我们能坦然无惧的来到神的面前,来全然领受祂所死在十字架上为我们带来的所以的福份。

确实的,当我们从生得救之后,我们已经拥有这属天的公义了。我们也已经全然的圣净在神的面前了。让我们今天可以明白这真理,好让我们能够停止去尝试活出我们自己的义。在耶稣基督里,我们已经是义人了。

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