2011年4月25日星期一
2011年4月24日星期日
2011年4月6日星期三
末世的曙光
信徒：“神啊。。。求你给我钱！你明明知道我已经向你求钱有一段日子了。为什么你不回应我的祷告。。。！？”
天父： “孩子啊。。。我没有钱！在天堂里是没有钱的。在天堂里最不尊贵的东西就是金。所以我用金来造路！”
神是不能撒谎的。祂所说的都是真话。在天堂里是没有钱的。我们应该聪明一点向神求智慧而不是钱财。你也不要求神给你一个妻子。因为妻子是属于别人的。如果神要回应你的祷告，祂将要拆散别人的婚姻而把别人的妻子赐给你。那是妙想天开，不可能的事！我们也应该聪明一点向神求智慧而不是妻子。
罪人为义人积存资财。钱财是在这世上，在这末世的世代，罪人所收聚的、所堆积的资财都要归给神所喜悦的人。这些神所喜悦的人就是因信称义的人。这些神所喜悦的人就是亚伯拉罕的后裔。
当我们世代接近近主的第二次到来，圣经所预言的属天计划已经一件一件的实现了。。。
箴言
13:22 善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。
传道书
2:26 神喜悦谁，就给谁智慧、知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
以赛亚书
60:5 那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅；因为大海丰盛的货物必转来归你；列国的财宝也必来归你。
60:11 你的城门必时常开放，昼夜不关；使人把列国的财物带来归你，并将他们的君王牵引而来。
61:6 你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。
66:12 耶和华如此说：我要使平安延及他，好像江河，使列国的荣耀延及他，如同涨溢的河。你们要从中享受（原文作咂）；你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。
当我在预备这帖子的时侯，网络上有消息指出，以色列在她的外海已经发现世界最大的油床。正当以色列与埃及之间的紧张的关系之中，这合时的发现也看见了可以解决以色列依赖埃及供应天然气以及石油的曙光。这个发现也印证了圣经里的预言是正确的。
这几天我的心里也不断的出现记载在利未记第二十六章的经节。这些赐福的经节会在这本书的后面是因为耶稣基督所成就的事情都记载在这本书的前面。当我们明白，并且纪念祂的完工时，天父就眷顾我们。。。
利未记
26:6 我要赐平安在你们的地上；你们躺卧，无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭；刀剑也必不经过你们的地。
26:7 你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。
26:8 你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。
26:9 我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们坚定所立的约。
26:10 你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。
26:11 我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。
26:12 我要在你们中间行走；我要作你们的神，你们要作我的子民。
26:13 我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆；我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。」
天父眷顾我们，使我们生养众多，也要与我们坚定所立的约，因为我们眷顾了祂爱子在十字架上所成就的完工。因此，我们也间接之中眷顾了天父的旨意。我们相信祂的完工而我们就如同被称为信心之父的亚伯拉罕，得以因信称义，领使天父所应诉亚伯拉罕的福分！
2011年3月31日星期四
不要为"明天"忧虑!
马太福音
6:34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。
不要为“明天”这个家伙忧虑，因为“明天”这个家伙是永远不会来的。。。然而“明天”这个家伙自有他自己的忧虑。。。那就是要怎样来。况且，我们那在耶基督里的，我们一天的难处，主都已经帮忙我们当了。
我们的神是今天（昔在）的神。。。祂不是“明天”的神。祂就是把那明天变为今天的神！
哈哈哈。。。当我们今天遇见了"明天"这家伙时，我们是称呼它"今天"还是"明天"呢？当然，我们是叫它为"今天"的。。。！然而，"明天"那家伙还是没有来到。。。它仍然还是"明天"！
所以，真正需要忧虑的其实是“明天”自己。。。所以，就让这"明天"去忧虑明天它到底要怎么来吧。。。
6:34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。
不要为“明天”这个家伙忧虑，因为“明天”这个家伙是永远不会来的。。。然而“明天”这个家伙自有他自己的忧虑。。。那就是要怎样来。况且，我们那在耶基督里的，我们一天的难处，主都已经帮忙我们当了。
我们的神是今天（昔在）的神。。。祂不是“明天”的神。祂就是把那明天变为今天的神！
哈哈哈。。。当我们今天遇见了"明天"这家伙时，我们是称呼它"今天"还是"明天"呢？当然，我们是叫它为"今天"的。。。！然而，"明天"那家伙还是没有来到。。。它仍然还是"明天"！
所以，真正需要忧虑的其实是“明天”自己。。。所以，就让这"明天"去忧虑明天它到底要怎么来吧。。。
2011年3月19日星期六
耶和华=耶稣 和 华人。。。
住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说：祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。
祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。
祂必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在祂的翅膀底下；祂的诚实是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，
也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。
你惟亲眼观看，见恶人遭报。
耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，
祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。
因祂要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上。
你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。
我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。
我要论到耶和华说：祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。
祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。
祂必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在祂的翅膀底下；祂的诚实是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，
也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。
你惟亲眼观看，见恶人遭报。
耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，
祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。
因祂要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上。
你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。
我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。
2011年3月2日星期三
君王的荣耀
我一直都想知道为什么“因行称义”的信徒和“因信称义”的信徒的信仰观念会有着这么大的冲突。我也发觉到信徒们在面子书上的讨论，最后的下场都是“投笔从戎”。。。这些疑问也使我开始寻求主的答案。
哈利路亚，主永远是信实的。祂永远不会太早，也不会太迟。在上一个月的某一个早晨，当我在阅读箴言第二十五章时，主就透过箴言第二十五章的第二节给了我完美的答复。
箴言
25:2 ~ 将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。
神将福音的奥秘隐秘；这乃是神的荣耀。将福音奥秘的事察清乃是君王的荣耀。当神透过天上的星星将福音传给亚伯兰时，亚伯兰就信耶和华，耶和华也就以此为他的义。这隐秘的就是福音。秘诀就是相信福音。亚伯兰是因信称义而成为君王的。另一方面，当摩西论到义时，他却写著说：「人若行那出於律法的义，就必因此活著。」所以，从摩西的角度来看，行出律法的义就是重点。因此，以行称义的也导致他成为了仆人。
主耶稣在十字架上所成就的一切已经使我们那信祂的人得着了自由。因为我们所领受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸！父！」我们并且要在我们的生命中作王，我们就需要不断的领受神所赐的洪恩和祂所赐的义。
难怪“因行称义”和“因信称义”会有那么大的差别。按着神的话语，只有那“因信称义”才跟亚伯拉罕一样，被称为君王。那“因行称义”是跟摩西一样，被称为仆人的。难怪君王的言行举止跟仆人不一样，并且差很大。。。！难怪“因行称义”和“因信称义”会有那么多的冲突是因为他们信念的平台不一样。一个是在旧约，一个是在新约。
所以，如果您的言行举止跟君王一样，请不要因着仆人的反应而灰心。因为他们不能理解君王所能理解的奥秘。神所隐秘的事，只有君王才有智慧能将事察清。智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义（耶稣基督的“因信称义”的义，不是摩西的“因行称义”的义）的，必发光如星，直到永永远远。
我并没有注意到当天是二月二十五日。。。意思是 25：2 或者是箴言25：2。。。喔。。。好一个从神来的天时地利人和的启示。将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。
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