2014年4月12日星期六

吃()同样的灵粮()乃是“”也。

约翰福音 6:48
我就是生命的粮。 


2014年4月5日星期六

谦卑

在神的眼中,

“谦卑”不是您走路的姿态,而是您信不信耶稣的完工。

“谦卑”不是做祂所做成的工,而是信祂所做成的工。

因为,如果祂没有下来,我们永远上不去!

约翰福音 1:14a
道成了肉身 ,住在我们中间 ,充充满满地有恩典有真理 。

约翰福音 6:29
耶稣说:"信上帝所差来的那位,就是做上帝的工作."

2014年3月8日星期六

天经地义

天上的经,地上的义。。。乃天经地义也。

这就意味着天上的旨意是要地上的子民 “因信称义” ~ 因信天上的经而称义。。。

这天上的经乃是基督的福音。


罗马书
1:16 ~ 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,後是希利尼人。 
1:17 ~ 因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本於信,以致於信。如经上所记:义人必因信得生。

好一个天经地义!

2014年2月12日星期三

保字的含义。。。

【保】字 ~ 一个人啊, 口要常诉说主耶稣被钉十字架的事,就可保得住囖。。。

至于我,我绝不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。借着这十字架,在我来说,世界已经钉在十字架上了;就世界来说,我也已经钉在十字架上了。 (加拉太书 6:14 CNVS)

2014年1月29日星期三

神应许的画面

支票, 神应许的画面。。。

人开的是“空头支票”,
神开的是“空白支票”。

马可福音 11:24
所以我告诉你们 ,凡你们祷告祈求的 ,无论是什么,只要信是得着的 ,就必得着 。

2014年1月6日星期一

律法,恩典与真理。

你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。 (约翰福音 8:32 )

耶稣这一句话是跟犹太人说的。我们需要明白这一点。。。,当时的犹太人是把律法呗到苦瓜烂熟,而切被律法捆绑着!

很明显的,对耶稣而言,律法并不是真理,而恩典才是真理。因为律法本是借着摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。 (约翰福音 1:17

所以我会说:当大家领悟了恩典(真理),大家才能醒悟的讲道理。因为使您自由的是恩典而不是律法!

您说有没有道理?

2014年1月5日星期日

真理, 道理,傻傻分不清楚!

在教会里要讲福音的真理,而不是要讲道理。

在教会里不讲福音的真理,就没有道理可言了。

因为福音的真理是耶稣基督所做成的,道理却是人在做的。。。

然而,如果人能做得到,耶稣就不必死在十字架上了。

以赛亚
53:4 ~ 祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。
53:5 ~ 哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。

2014年1月4日星期六

救主,教主,傻傻分不清楚!

救主耶稣基督说我们的罪已经在十字架上被赦免了,我们的债也被还清了。祂的死,担当了我们的一切罪行。听祂的,因为祂是创造万物的“”主。要听话哦。。。

以赛亚书
53:4 ~ 祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。
53:5 ~ 哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。

其他的是“”主,他们只会教而不能救。。。自身难保也。怎么听呀!

真理, 道理。。。?!

到教会要听福音的真理,而不是听道理。

在教会里听不到福音的真理,就没有道理可言了。

因为福音的真理是耶稣基督所做成的。道理却是人在做的。。。

加拉太书
2:14 ~  但我一看见他们行的不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:「你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎麽还勉强外邦人随犹太人呢?」

2013年12月17日星期二

价值观

人如果还存有自己的价值观,基督就跟我们无益了。。。

加拉太书
3:1 ~ 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?
3:2 ~ 我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?
3:3 ~ 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?
3:4 ~ 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?

盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;耶稣来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。。。

人的价值观就是盗贼。我们人的价值观也正在偷窃,杀害,毁坏着我们的生命。耶稣在十字架上的完工带给我们基督的价值观。。。并给了我们有更丰盛的生命。

歌罗西书 2:6-9
所以,你们怎样接受了主基督耶稣 ,就应当怎样在他里面行事 , 照着你们所受的教导,在他里面得以扎根、建造,在信仰上得以确立,在感谢中丰足有余。 你们要当心,免得有人用哲学和虚空的妄言把你们掳去;那些是出于人的传统,出于世界的原则,而不是出于基督。 这是因为神本性的一切丰盛完美都有形有体地居住在基督里面;

加拉太书
5:4 ~ 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。

信了耶稣,就应该一心一意的抛下我们自己的价值观,并且要一心一意去拥抱基督的价值观。因为,耶稣是一心一意的为我们死在十字架上的。可不要犯下我们华人最憎恨的大忌,那就是忘恩负义。。。

圣经在罗马书第5章17节说:若因一人的过犯,死就因这一人作了王,
何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗? 

2013年11月29日星期五

伸张正义

何谓伸张正义?

伸张正义乃是: 我不以福音为耻;这福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。 因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:“义人必因信得生。” (罗马书 1:16-17)

神的义是出于神的恩典、不是藉着我们的行为可得到。这义是我们不配的,是主耶稣基督所赏赐的义,而不是我们世间的人情之义。。。是藉着人的‘’(信那充满大能的福音)而得到的。。。这乃为‘正义’ 。

这‘’字有五划。。。而“”乃是代表恩典也!。。。 此乃为“正义”。。。正呀!

让我们按着真理,伸张正义吧

2013年11月28日星期四

书(春秋)读的再多,不懂得义字,读再多也没用 ~ 關羽,三国。

书(圣经)读的再多,不懂得义字,读再多也没用 ~ 关于,天国。

2013年7月13日星期六

宝贵的一【课】

从【上课】这个【课】字看来, 我们人类从亚当的过犯里真的是上了宝贵的一课。


【课】字是由【言】字和【果】字组成的。
而【果】字却是由【田】字和【木】字组成。
这一课也就说是在【言】论关于从【田】里(伊甸园)到【木】(主耶稣被钉十字架)的过程。

由此可见,我们人类从【伊甸园】(田字) 到【主耶稣被钉十字架】(木字,人掛在十字架上)的整整的四千年里,我们人类应该已经上是了一个很宝贵的一课!

在这四千年里,我们带着罪孽的人类在尽我们最大的能力去做一个完美的人,切做得一塌糊涂。圣经里的约瑟失败了。。。摩西也失败了。。。连合神心意的大卫王也失败了。人类还有什么能力去靠自己从罪孽中脱身呢?

这就是为什么主耶稣需要从道成了肉身,来到这个世界,为我们死在十字架上。主耶稣所做成的就是真理。因祂的完工,我们才有好消息,才有福音,领受恩典,领受真理。所以,这福音的真理是耶稣基督所做成的,我们人类所做的只不过是道理而已,并不是真理。如果人能做得到真理,主耶稣就不必为我们这些罪人死在十字架上了。

当您能领悟主耶稣在十字架上的意义和十字架所带来的效果,祂已经使您从这人类宝贵的一课中毕业了!

您已经毕业了吗。。。?

恩典与信心

当您看到基督的「恩典」,基督就看到您的「信心」了!因为「信心」是基督耶稣看的东西而不是人看的东西。。。

在福音书里的百夫长,他的信心是耶稣看到的。因为百夫长看到了耶稣的恩典。当时与耶稣一起的宗教领袖或者老百姓们,没有一位看见百夫长的信心。

马太福音 8:10
耶稣听了,就很惊奇,对跟随的人说:“我实在告诉你们,「这样的信心」,我在以色列中从来没有见过。

然而,「恩典」却是人要看的东西。。。当时与耶稣一起的宗教领袖或者老百姓们,也都没有一位看见。

约翰福音 1:17
律法是借着摩西颁布的,「恩典和真理」却是借着耶稣基督而来的。

当我们看到了耶稣基督的恩典,神就看到我们的信心了。。。

因祂「苦尽」,我得「甘来」。

苦尽甘来。。。
祂受了生命之苦以后, 必看见光明,并且心满意足; 我的义仆必使许多人 因认识祂而得称为义, 祂也必背负他们的罪孽。 所以,我要使祂与伟大的人同分, 祂必与强盛的均分掳物, 因为祂把自己的性命倾倒,以致于死。 祂被列在罪犯之中, 却担当了多人的罪, 又为罪犯代求。 (以赛亚书 53:11, 12)

有求必应。。。
我实在告诉你们,无论甚么人对这座山说‘移开,投到海里’,只要他心里不怀疑,相信他所说的一定能够成就,就必给他成就。 所以我告诉你们,凡是你们祷告祈求的,只要相信能够得到,就必得到。 (马可福音 11:23, 24 CNVS)

舍生取义。。。
神使那无罪的替我们成为有罪的,使我们在他里面成为神的义。 (哥林多后书 5:21 CNVS)

一视同仁。。。
因为神并不偏待人。 (罗马书 2:11 CNVS)

高枕无忧。。。
我必平平安安躺下睡觉, 因为只有你耶和华能使我安然居住。 (诗篇 4:8 CNVS)

风平浪静。。。
耶稣却对他们说:“小信的人哪!为甚么害怕呢?”他就起来斥责风和海,风浪就完全平静了。 (马太福音 8:26 CNVS)

后会有期。。。
“加利利人哪,为甚么站着望天呢?这位被接升天离开你们的耶稣,你们看见他怎样往天上去,他也要怎样回来。” (使徒行传 1:11 CNVS)

破旧立新。。。
神既然说到新的约,就是把前约当作旧的了;那变成陈旧衰老的,就快要消逝了。 (希伯来书 8:13 CNVS)

不劳而获。。。
但他们却因着神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地称义。 (罗马书 3:24 CNVS)

天衣无缝。。。
士兵把耶稣钉了十字架之后,就把他的衣服拿来,分成四分,每个兵一分。他们又拿他的内衣;这内衣是没有缝的,是从上到下整件织成的。 (约翰福音 19:23 CNVS)
天衣=耶稣的衣裳)

一五一十。。。
律法是借着摩西颁布的,恩典和真理却是借着耶稣基督而来的。 (约翰福音 1:17 CNVS)
乃是恩典乃是律法)

代罪羔羊。。。
第二天,约翰见耶稣迎面而来,就说:“看哪,神的羊羔,是除去世人的罪孽的! (约翰福音 1:29 CNVS)

心甘情愿。。。
耶和华说: “我要医治他们的叛道,「心甘情愿」地爱他们,因为我的怒气已经转离他们。 (何西阿书 14:4 CCB)

义无反顾。。。
神的义就是借着这福音显明出来,本于信而归于信,正如经上所记:“义人必因信得生。” (罗马书 1:17 CNVS)

得心应手。。。
在你的仓房里和你手所办的一切事上,耶和华必吩咐福气临到你;在耶和华你的神赐给你的地上,祂必赐福给你。 (申命记 28:8 CNVS)

恩重如山。。。
耶和华啊!你的恩宠,使我坚立,如同大山; 你一掩面,我就惊惶。 (诗篇 30:7 CNVS)

同归于尽。。。
我已经与基督「同钉十字架」;现在活着的,不再是我,而是基督活在我里面;如今在肉身中活着的我,是因信 神的儿子而活的;他爱我,为我舍己。 (加拉太书 2:20 CNVS)

心想事成。。。
我实在告诉你们,无论甚么人对这座山说‘移开,投到海里’,只要他「心里」不怀疑,相信他所说的一定能够成就,就必给他成就。 (马可福音 11:23 CNVS)

天下无敌。。。
“神爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 (约翰福音 3:16 CNVS)

忘恩负义。。。
如果因着那一人的过犯,死就因那一人而掌权,那些蒙丰富的「恩」典并且得公「义」为赏赐的,就更要因这一位耶稣基督在生命中掌权了。 (罗马书 5:17 CNVS)
(忘了耶稣的恩典负了耶稣所赐的

大功告成。。。
耶稣尝了那酸酒,说:“成了!”就低下头,断了气。 (约翰福音 19:30 CNVS)

一言为定。。。
耶稣尝了那酸酒,说:“成了!”就低下头,断了气。 (约翰福音 19:30 CNVS)

胡说八道。。。
“刀剑必攻击胡说八道的假先知, 他们必变成愚昧; 刀剑必攻击它的勇士, 他们必惊惶失措; (耶利米书 50:36 CNVS)

五音不全。。。
你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(加拉太书5:4)
(五乃是恩典

2012年9月14日星期五

“山歌”已有华文版了。。。!

“山歌”已有华文版了。。。!“山歌” 为 “Hillsong” 也!

Hillsong Global Project 是新頌與其在世界各地的當地教會及其他國際敬拜事工的合作,以九種語言錄製了九張專輯,裏面包含了一些最受喜愛的新頌歌曲。九穜語言,九張專輯 = 一個製作….新頌全球製作。

2012年8月26日星期日

恩典的旋律 (上)

神说:「我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」

tNCC 2012 家庭营            主题:恩典的旋律

2012年8月24日星期五

因信称义(下)Part 2

您所听的道会影响您的信。所以,耶稣在路加福音第8章里说:"你們應當小心怎樣聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。"

义人因此需要离开本地、本族、父家。。。那就是保罗所说的:"你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照著基督,乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。"

歌罗西书
2:6 ~ 你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,
2:7 ~  在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。
2:8 ~ 你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照著基督,乃照人间的遗传世上的小学就把你们掳去。
2:9 ~ 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,

- 理学和虚空的妄言 =父家。
- 人间的遗传 =本族。
- 世上的小学 = 本地。
- 祂所要指示我们的地 = 基督里。

tNCC 2012 家庭营    主题:恩典的旋律

2012年8月16日星期四

因信称义(下)Part 1

主耶稣在上十字架前并没有金银财宝和世上的名誉与财富。祂却留下了祂自己的外袍和内衣。祂的外袍和内衣是用麻布制成的。在圣经里,麻布预表着公义。

祂的衣服被兵丁分为四份预表着这世上四个角落的人都能够有同等的机会相信耶稣而领受祂的公义。每一个人都能相信耶稣而因信称义。但是不是每一个人都走在神的义里。因为祂的­里衣并没有被分为四份。拥有里衣的信徒是走在神的公义里的信徒,而不是靠着自己的行为而称义的信徒。

并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」 可见那以信为本的人和有信心的

tNCC 2012 家庭营      主题:恩典的旋律