回到案发现场

这十一年来，我听过很多传道人，甚至我以前的牧师传讲过关于耶和华对该隐说的，关于该隐的供物所带来的后果的那一篇道。他们当时的训道并不能满足我的内心。最近，主开了我的心窍，祂带领我用不一样的角度切入这个故事，和把该隐的这一件事跟伊甸园所发生的事情连接在一起。认我们一起回到案发现场吧！

创世记

4:6 ~ 耶和华对该隐说：「你为什麽发怒呢？你为什麽变了脸色呢？

4:7 ~ 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。他必恋慕你，你却要制伏他。」

如果我们要明白什么是“罪就伏在门前。他必恋慕你，你却要制伏他。” 这一节经文，我们是需要把这一件事跟伊甸园里所发生的事情连接在一起的。当耶和华叫蛇和女人彼此为仇；蛇的後裔和女人的後裔也彼此为仇时，魔鬼就开始发动要灭掉这女人的後裔的阴谋了。

按着圣经的记载，这可是史上第一宗的凶杀案。靠着电视剧“案发现场”的办案角度，我开始明白到主所谓的“罪就伏在门前”的意思“。这罪其实就是指魔鬼！魔鬼不是什么都知道的。牠是需要观察人们外表的反应来判断事情。当时牠是观察到耶和华看中了亚伯和他的供物而看不中该隐和他的供物。因此，因着该隐的怒气，变了脸色的表情，亚伯与该隐这两个极端的反应，就给了魔鬼一个定论。

在此，魔鬼看见耶和华看中了亚伯和他的供物，就认为亚伯就是神所说的那女人的後裔。至于该隐的反应和表情，魔鬼也就锁定了该隐这个目标，要利用他来灭掉亚伯。神又是否知道这种事情会发生呢？祂是知道的。。。所以，耶和华苦口婆心的提醒该隐为什么要变了脸色？如果他所行的跟亚伯一样，岂不蒙悦纳呢？耶和华也提醒该隐若行得不好，罪（魔鬼）就伏在门前。牠（魔鬼）必恋慕该隐，而该隐却有选择可以制伏牠（魔鬼）。。。

耶和华给了人选择的自由。夏娃切因着这自由而堕落了。神同样的也给该隐选择的自由，可是，该隐也同样的因着自由的选择而堕落了。这普世在追求的自由，也同样的使到这世界陷入堕落的边缘。耶和华吩咐该隐要制伏魔鬼。意思是说，该隐有选择的自由来献上神所看中的羊群中头生的和羊的脂油。魔鬼是不能影响谦卑的心。可惜的是，那使魔鬼堕落的骄傲的心态，进入了该隐的心，他不选择耶和华所看中的祭，切选择杀了他的兄弟亚伯。那埋伏在门前的魔鬼也就终随所愿。

从这史上第一宗的谋杀案里，我们可以清楚的看见亚伯的心态是依靠神的恩典的画面，也反应着那些依靠神的恩典的信徒。该隐的心态切是反映着宗教仪式的画面，也反应着那自以为义，靠着自己行为称义的信徒。

哈利路亚！感谢主！父神已经献上祂所看中的羊群中头生的和羊的脂油，就是我们的主耶稣基督。祂已经透过祂看中的独生爱子，在十字架上为我们人类立了永恒的约。父神再一次把这选择的自由赐给了我们。那就是, 是否我们是在选择祂所看中的祭的选择。如果你已经选择了祂所看中的祭，祂看中你。如果你已经选择了祂的恩典（那你不能赚取的，你不配的，也不能靠公德领取的恩惠），祂也看中你。一切都是关呼祂的恩典（那你不能赚取的，你不配的，也不能靠公德领取的恩惠），祂在十字架上的作为。不是靠着我们自己的宗教意识，不是靠着我们的行为。

父神现在再一次的叮咛我们说。。。：「你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。他必恋慕你，你却要制伏他。」